【艺术简历】
吴齐鸣，五七年生人，美协会员，中国香港云峰画廊画家。参加全球水墨画大展（中国香港政府助办，特首林郑月娥莅临开幕剪彩）第一届2017年，第二届2021年两届。2012年于北京云峰画廊举办个展，并出版个人画集。中国日报海外版整版登载作品若干幅并刊文介绍。香港《资本》杂志《中华文摘》均曾专栏推介。国内多家报刊和专业杂志专栏介绍。曾在日本东京银座区和马来西亚吉隆坡个展。
作品一
绘画，先以墨线勾轮廓，这是画中国画的规律。几千年来，中国画无论怎样变革创新，也离不开墨线在画中出现，就是没骨法，也不得不在关键处用上墨线！这似乎是没有办法完全避免的，从而形成自古到今所有中国画的共同特征：墨线为骨架！能不能打破这个束缚呢？完全可以！在吴齐鸣的画中，看不到一根墨线，却可以看到许多用水显现的线，这些水线形成的轮廓，取代了墨线，从而使视觉不同以往，使形象不刻板，又有浑厚感，又与没骨法不同，是脱胎换骨的变革。所谓没骨法，没有刻意营造水线的动机，只是想摆脱墨线轮廓而已。而吴齐鸣的画，在去掉墨线的同时，又设法出现水线！这就使线有了阴阳的概念。用墨线作画者，是用阴线为骨架，用水线作画者，是用阳线为骨架。刻印章，有阴文阳文之别，人有男女之别，时间有昼夜之分，绘画用的线，也一样有黑白对立阴阳之别，可惜，中国几千年绘画，只知有墨线可用，却不知还有水线可用！用轮廓线绘画，是中国文化的一大特征，绝不能废弃而趋就西画，所以必须用水线来保持中国画的基因特征。吴齐鸣的画，许多都既不是山水，又不是花鸟，也不是人物，更不是抽象！所画的，大多是人造物，是工业产品！农业社会（古代社会），必然产生画土木（山石植物）的画。工业社会（现代社会），也应该产生画工业物品的画，这是中国画题材内容的变革方向！否则，只好在自然物的山水花鸟人物中徘徊重复几千年了！
作品二
民生的进化，反映了人类物质文明的水平。原始社会，封建主义社会（即农业社会）资本主义社会（即工业社会或现代社会），不同的社会阶段，民生的物质追求不同。原始社会，民生主要是狩猎，不过为苟且活命；封建社会，民生主要是耕织农业劳动，不过为吃穿温饱；现代社会，民生主要是工业劳动，不过为住行舒适的小康生活。民生的进化阶段，必然有相应的绘画产生（所谓物质决定精神）。原始社会的绘画主题，不外狩猎动物而已；农业社会的绘画主题，不外山土植物而已（山水画是主要画种）；现代社会的绘画主题，按逻辑推理，难到不应该产生专画工业物品的绘画？画种的产生，与民生相关！民生进化，绘画也相应地进化！原始社会的绘画，其思想境界不高，其绘画的文明程度，也仅止于描绘狩猎！封建农业社会的绘画，其思想境界较高一等，然其绘画的文明程度，也仅止于描绘山土植物！现代工业社会，其思想境界，又高一等，其绘画的文明程度，当也更进一步，即描绘人类的劳动成果：各种各样的工业物品。绘画的文明进化：从描绘狩猎、动物，到描绘土木植物，又到描绘工业物品。物质决定精神，精神反映物质，这是规律。按规律逻辑，判断事物的走向，指导自已的行为，才能正确地前进！封建社会的古人，是智慧聪明的，他们知道用山水画、植物画（花鸟画），来填充自已的精神，来丰富自己的生活情趣，来提高自己的思想境界，而不是滞留在上一个社会的思维境界！
作品三
我们的今天，距古代社会百千年了，今天看古人的山水画、花鸟画，可以了解古人当时的民生情况。但是，从今天起，再过百年上千年，那时的人，回头看今天画坛流行的山水画、花鸟画，能看出今天的民生情况么？中国画的古典型式是什么样的？现代型式是什么样的？总有个分水岭！西方绘画的现代与古典，有明显的区别！中国画界，常有个口头禅：即，向现代转型！这说明画家们对现状的不满！渴望变革岀新！但却盲然不知，中国画的现代转型，究竟是什么样的才对！于是，五花八门地学习西方的抽象变型，甚至把西方的速写素描，用毛笔搬到宣纸上，以为这就是现代转型了！这就区别于古人了！其实，仍未离古人的思维境界：山水、花鸟、人物！用的轮廓线，仍是与古人相同的墨线：阴性的骨架！看似与古典大异，其实骨子没变！
作品四
看问题的角度不同，得出的结论不同！从物质的角度分析绘画的发展。吴齐鸣的思路与别人不同，所以造成绘画不同。一切精神产品，都是建立在物质基础上的。精神依赖物质表现出来。山水画的本质，其实是，土木植物养育了人的生命，所以人类感激它，在艺术中赞美它，人之常情！就像孩子，感激父母的养育之恩，或诉诸语言，或诉诸物质孝敬。人对土木的感激，诉诸绘画的赞美。当然，封建士大夫，之所以画山水画，赞美山水，也是因为山水，得以让他们的生活，摆脱世俗的困扰，使他们有个隐居的归宿，他们当然在画中赞美山水！现代人的民生，追求小康的方便舒适，不仅满足于吃穿温饱，又进一步要求住行的房车！这追求，只有工业物品可以让他们得以实现，使生活更上一档次，不亚于封建士大夫们隐居山林的舒适！封建士大夫们隐居山林，不也是在享受山林的视觉美好环境舒适？山林不是物质么？是这物质，使他们才有可能避世隐居，他们画山水赞美这物质，是这物质，使他们的思想有脱俗超尘的境界。何况，文人们有句名言，小隐隐于林，大隐隐于市！各种各样的人造物（房车是代表），是人类文明的载体，是人类文明的像征！我们在画中，专们赞美这些文明成果的美好，是这些各种各样的人造物，得以让人类的生活水平又上了一个档次，而且使人们的生活，更加丰富多彩！
作品五
中国画，在早期，比如秦汉魏晋时期，只有人物画。山水、花鸟、人造物，只是做为人的陪衬或背景，出现在画中。中国画发展到中期，比如隋、唐、宋时代，山水、花鸟先后从人物画中独立出来了，各自成为独立的画种！随着时代的发展，是不是人造物也该从人物画中独立出来呢？魏晋时代的人，岂能想到，山水、花鸟居然可以各自独立成画？
作品六
作品七
作品八
作品九
作品十
作品十一
作品十二
作品十三
作品十四
作品十五
作品十六
作品十七
作品十八
作品十九
作品二十
作品二十一
作品二十二
作品二十三
作品二十四
作品二十五
作品二十六
作品二十七
作品二十八
作品二十九
作品三十
