艺术简介
张平生，别署二爨堂，甘肃省清水县人。中国书法研究院艺术委员，中国艺术名家研究院常务理事，中国艺术学会常务委员，中国书法家协会会员，甘肃省书法家协会第三届理事、第四届隶书专业委员会副主任；甘肃书法院特聘书法家，甘肃张芝书法院特聘教授，甘肃省敦煌文艺奖（书法）专家评委。中华诗词学会会员，甘肃省诗词学会副会长、《甘肃诗词》杂志原主编，黄河诗社社长，《黄河诗阵》主编。著有《张平生书法作品选》《二爨堂诗词隶书集》《陌上花开———二爨堂吟稿》等。
敬步周文彰吟长韵
贺叶嘉莹先生荣获“感动中国2020年度人物”
万古诗坛启德星，铺裁锦绣靓云屏。
波翻平仄千帆过，吟尽沧桑满眼青。
附：周文彰贺叶嘉莹先生荣获“感动中国2020年度人物”
感动神州一众星，诗坛翘楚靓云屏。
殊荣激起千帆上，平仄风吹遍地青。
张平生书法作品
晨曲
余住阳关敦煌宫，四合院落被爬山藤围成绿墙藻井，每日清晨都被啁啾雀鸟声闹醒。
一墙新绿一时春，梦里莺啼悦耳真。
信是阳关添翠柳，雀儿交语说原因。
张平生书法作品
阳关戈壁石
黄沙吹尽遗顽石，万古风刀雕刻成。
堪似优盘存密码，贴耳犹闻燕鸣声。
张平生书法作品
好大王碑赞
远续莱侯四百载，天真燕尾蚕头藏。
简平整饬圆融趣，汉隶因承好大王。
张平生书法作品
夏至前夕访临洮
平畴阡陌绿无涯，曲径莺歌小驻车。
我到洮州如醉梦，新朋旧雨乐农家。
张平生书法作品
敬步马凯同志原玉兼贺中华诗词学会五代会召开
诗脉千秋继，山川奏雅声。
歌翻江海韵，词颂世间情。
玉笛梅花落，青莲逸气萦。
神州遗大泽，百鸟应时鸣。
岁杪杂感
剩历如蝉翼，山川冷色稠。
霜花衰古道，寒草寄沙鸥。
镜里银丝白，梦中荒事悠。
春潮冰下涌，诗在柳梢头。
张平生书法作品
牛年祝岁
紫燕衔梅早，金牛挂鞅依。
网端传福讯，笔下涌珠玑。
九转佳醇酿，千流顺境归。
乾坤浮瑞象，草木报春晖。
注：辛丑牛年除夕参加新甘肃网和九粮液酒业迎春笔会而有此吟。
谒秦嘉徐淑公园
飞檐裁碧昊，翠岭起崇楼。
碑映阶前草，蕐开雨后秋。
诗心同激荡，翰墨载沉浮。
伫望云鸥渺，骚人意绪悠。
张平生书法作品
《飞天》杂志七十华诞贺
神州一纸春，七秩竟缤纷。
万里风霜劲，重霄雨露淳。
欣看原野翠，更喜陇花新。
续展昆鹏翼，松筠共此珍。
注：《飞天》杂志曾用名《陇花》。
抗疫之歌
疫患何时毕，杪秋惊反弹。
控防宵旦紧，核检水云漫。
码绿行无阻，底清心始安。
全民罗罟网，狠手灭灾端。
张平生书法作品
晨上九州
闹钟鸣五点，魆魆九州行。
溟昊星相激，长河波自生。
曦光消夜薄，霜露净晨清。
艳艳红黄染，秋山放眼明。
注：九州在兰州市区北面，群山环抱。
黄河春讯
庚子之春，抗疫防疫，市巷少了行人，街衢车马声稀。往常喧闹奔腾的黄河，也一下子安静了，澄澈见底了。因以为记耳。
波静纹平几浅漪，水清渚白自无私。
春风杨柳拂千里，晴日沙鸥共一池。
北岭云开新雁待，南山泉涌碧涛辞。
难移沧海昆仑志，破浪回澜信有期。
岁 杪
盘点行囊一岁赓，诗山砚海几纵横。
年来偶寄风和雨，日拱唐捐人似婴。
天地无言光景易，芳花有约紫红更。
梦回犹应凌霜早，斜月星晖闻雁征。
张平生书法作品
亚军自京来有同窗故友之会
陇山莽莽惜同游，常忆西江不系舟。
砚底烟霞云北去，胸中丘壑水东流。
一壶非醉苍山暮，千里逢迎碧树秋。
何处月明无相朢，金城襟带望河楼。
注：张亚军系余小时同窗。陇山、西江皆故乡山川风物。
仲秋再游青城东滩（新韵）
复到东滩烟柳塞，荷风甘雨久徘徊。
碧蓬贴翠红妆褪，细浪腾光青眼来。
波荡舟空潜兴废，苇遮塘浅隐悲哀。
长筵欢饮杯难尽，月上崇兰去路开。
注：1.东滩在青城东黄河岸边，以荷花著称。2.崇兰，指东滩西南之山岭。
暑天闲居
帷纱无力暑难围，小扇书斋汗亦挥。
坐享清茶临二爨，闲听古乐赏三希。
心肠温热牙床豁，意态疏狂好友稀。
最爱逍遥看落日，青山依旧晚霞归。
注：二爨，指《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》，合称“二爨碑”。三希， 即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，统称“三希堂法帖”。
张平生书法作品
阳关吊古（孤雁出群格）
紫塞苍茫接汉关，长云明灭锁祁连。
秋风载酒胡杨醉，玉露承盘星斗悬。
欲问鸣沙天马后，遥观落日骆驼前。
御酱映彻征夫泪，万古悲伤梦里圆。
御浆：《汉书·武帝本纪》记载，公元前121年夏天，霍去病从居延南下，打到小月氏，大败匈奴，汉武帝赐酒一坛，霍去病倾酒于泉，与众将共饮。
春荡清水
粉红雪白散如烟，春在小城花欲燃。
掩映有无丹笔敛，参差疏密宇楼蜒。
颜开童叟迷佳景，波荡清流忆灌泉。
沉醉芳菲观不尽，徐裁画卷布新篇。
注：清水县以清泉四注得名，县城有西灌泉、东灌泉之分，至今清流盈盈，水质甘甜，可盛之即饮！民间称泉为灌泉。
秋声赋
昨夜金风轻薄幸，檐牙雨滴梦魂萦。
荼蘼花谢蛩声软，雁阵寒惊塞雪轻。
烧历暑温移虎伏，负蝉玉露应虫鸣。
窗前减绿情难却，霜冷山原寻紫荆。
张平生书法作品
做客兴隆山麓村舍
青山碧嶂隐农家，瓦舍明窗上好茶。
羞涩毛桃承雨露，开颜刺蓟抹流霞。
悠然影动池中景，爽朗风吹陌上花。
探胜寻幽何必远，城东郊外近桑麻。
登天柱山（新韵）
抖落龙鳞一柱封，尘埃洗尽玉环升。
石悬绝顶石疑动，鹤驻苍松鹤亦惊。
神秘谷中藏秘境，度仙桥上访仙踪。
青云助我登天路，万仞之巅气荡胸。
注：玉环，待开之莲花。天柱顶峰亦称莲峰。
登黄鹤楼（新韵）
长江浩浩水云间，登上斯楼望楚天。
芳草千年新雨露，晴川万里好江山。
欣看巷陌陈罗绮，遥寄琴台奏管弦。
黄鹤归来不再去，骚人奔泪洒青衫。
大象无形
大道迷蒙问起由，犹如橐龠鉴玄幽。
初开混沌时空宰，始奠乾坤天地浮。
福祸无门身外事，盈亏有度宇中球。
推移四季操谁手，桃李不言溪自流。
张平生书法作品
西江月·防疫小区执守（依柳永西江月韵）
莫道满城风雨，赢来一域安然。万家忧乐核酸牵，志愿先锋旗展。
七八颗星天外，二三执守门前。严查绿码报平安，无怨专班宵旦。
行香子（苏轼体）·缘翟万益先生诗意兼赠宜兴友人西行
灯火楼头。霜叶经秋。黄河岸、远客西游。昊天厚土，羌笛悠悠。渺云霄雁，樽中酒，释闲愁。荆溪沉碧，长河融日，柳依依、铺就丝绸。居延寻简，天马骅骝。望秦时月，心中月，月如舟。
步虚子令·秋思
翠华秋影望征途。天路卷云舒。梵音天籁，叶红风醉颜朱。长久忆，梦如如。 烛光共剪叹红瘦，星斗转，信鸿孤。举头莫问，却思春有春无。问世闲，万难书。
张平生书法作品
鹧鸪天•春
淡染匀敷春色谐，东君巧手细铺排。溪边桃杏如丹点，陂野烟图似翠裁。 风快意，雨柔怀。甘霖浇灌百花开。嫣红姹紫莺声唤，唤醒春心醉意来。
张平生书法作品
沁园春·北京冬奥
梅雪妆庭，鼓乐齐鸣，流翠溢红。正纛旗飘举，鲲鹏展翅；追云步月，入海凌空。玉宇瑶台，斑斓歌舞，凤翥龙蟠当世雄。骄儿健，聚五环旗下，插翅青骢。 逢春虎啸威隆。圣火旺，坚冰如雪融。更九州环宇，长缨笑舞；万邦宾客，盛会亲躬。铸我长城，追寻梦想，奥运精神华夏龙。群英会，壮神州气象，共鉴初衷。
古风·栖云田园花海行
巍巍翠峰下，连畛越陌白云生。
吟啸且徐行，花海霞光入眼明。
春风吹过离离草，村舍相望古道通。
忆昔李庄居民八百户，城中村里温饱思更富。
今逢盛世多壮举，敢吃螃蟹乡村振兴有宏猷；
抢抓机遇东风乘，综合开发城乡一体硕果酬。
搬迁安置一何难，苦心筹谋思路宽。
人上高楼田入股，分红劳务持长策。
本在“三农”留乡气，新潮乡土特色贵。
田园小镇一方秀，美丽乡村誉陇右。
而今在在风光好，秋声雁来早；
金波卷碧浪，香花赛香稻。
曲径绿荫稠，花丛醉人游；
梦幻野奢见蜃楼，山居明珠落绿洲。
非遗民俗古风淳，康养休闲客来频。
芳草芊芊游骋目，流霞霏霏自在身。
花径风车寻美景，绣谷留影度良辰。
秧歌扭起草地当绒毯，鸟语天籁吟唱能放胆。
人生几辛苦，此时方澹泊。
古镇何所有？酒旗入青眼；
游人何所乐？玉盘盛馐馔。
全羊炙烤盖碗茶，苹果软儿白兰瓜；
激情浪漫新婚侣，轰趴馆里轻罗纱。
销魂垂玉帐，新潮驻香车。
月色融融乐无涯，人生何时开心花。
惊叹如意甘肃球幕馆，三D特技入地飞天看。
刹那星河泻，昊天白云漫。
御风凭虚逐云西，跨骥骖鸾向日飞。
鲲鹏展翼九万里，扶摇重霄看翠微。
才上瑶池见王母，旋从白塔揽黄河；
俯瞰祁连朔气封雪阻，泛舟瀚海暮色摇星槎。
蓦地空中落凤鸟，似闻冰解河开春信来；
水澹澹兮崆峒湖，旗猎猎兮阳关道。
天地神游兮魂魄动，倏尔万家灯火到人间。
噫吁嚱！
游乐至此何所及，独步文创陇上冠群伦。
张平生书法作品
书法评论
传统 转化 再创造
——读张平生先生书法
魏翰邦
张平生先生很早就以创作“二爨”面目的书法作品活跃于甘肃书坛，鲜明的“二爨”书风加上个人笔墨趣向，显得很有特点和很为别致。特色来自三个方面：一是方笔多，大量应用方笔，或切或折，方角度齐笔锋锋芒常显。二是线条均匀、干净，用力沉稳，线条起伏较少，墨色的浓淡枯湿变化十分节制。三是结字字内空间对比较大，多有险势出现。四是空间舒缓，气息淡定，一派悠然自得的样子。
“二爨”作为刻碑，具有碑刻的所有特征，具有明显的金石味，具有苍茫和浑厚感，具有风化的自然状态，具有刚性的硬朗，具有经久的神秘感，“二爨”还有其他碑刻不具有的诡异和别扭，还有一种封闭的动荡和跳跃。诡异，是说它在结字上保持一种非正常的状态，在故意的对比中显出某种非理性和出其不意。别扭，是说它在结字和运笔中时常带有某种不合自然书写的反运动。封闭，是说它的字结构是封闭的，是独立的，但在空间上还是有自己独特的布局和安排，单个的字不稳定使整篇都处在一种飘忽之中，其中不乏奇巧和天机。这里的许多特征都是依赖于技法而形成的，方折的笔画，方中有圆的中锋线条，短促急迫的线条，出其不意的线条方向变化，等等。
张平生自作诗《飞天杂志七十华诞》
“二爨”洋溢着诡异、精巧和反自然的运动，在中国书法史上是十分有特点的作品。但学“二爨”最容易使作品感染上封闭、扭捏和过分做作的气息，丧失率性和抒情性，作者容易满足于作品的笔画技巧和奇异情趣，笔墨效果容易单一和平庸。所以，我认为“二爨”是属于那种可借鉴而不可师法的“法帖”，作品在很多方面都是比较封闭的，后学者一但进入，很难跳出它的桎梏，很难提练出自己的风格和特色，怎么看都在“二爨”的笼罩之中，与此相类似的还有如学孙过庭草书的、学郑板桥书法的、学金农书法的，甚至学习楚篆书法的、学习王蘧常书法的，等等，这些作品的风格太过明显，作品构成的元素相对封闭，后学者处在得之成书奴失之没个性的两难之地，很难从中延伸开去，不具有开放性。
张平生先生的楷书书法取法“二爨”，但绝不固守“二爨”，不论是有意为之，还是情不自禁，都明显地显示出与“二爨”的区别。一是书写的意识强烈了，没有照猫画虎地描摹“二爨”作为刻石的特征，虽然貌似“二爨”，实已离“二爨”较远，笔墨点线书写性代替了刀刻的凌厉和生硬。二是同样的字内变化较大，但已消解了“二爨”字结构的诡异和奇巧，变得自然、舒缓，在掌控之内，情理之中。三是化硬为柔，线条不再倔强、坚硬，而是变得柔软、恬美，就是那些很方很尖的笔画也没有了“二爨”的锋芒和刺激。楷书作品在取法“二爨”的同时具备了端正和宏大的气象。
我们尊重张平生先生的选择和努力，任何艺术家都有选择自己风格的权力，也有拓展艺术空间的无限可能。张平生先生把不可亲近的“二爨”书法改造成适合我们阅读和书写的作品，相信他是花费了心机和鼓足了勇气的，对于任何人来讲，从传统中进去和出来都是一种考验：传统给我们什么，传统如何影响我们，又如何建立自己的风格和面貌，不是谁都可以轻松解决的。
在楷书之外，张平生先生在他的行草书和隶书中也隐隐约约植入了“二爨”的某些因子， “二爨”中末笔的上翘和末笔的回护，在张平生的作品中被大量应用，转折处重新起笔的习惯被随意地应用，追求字内夸张变化的“二爨”习气在当代流行书写方式的催生下更加突出。作品显得很新很潮流，大量的尖笔、方笔下面是当代人的书写习惯和构造意识：侧锋斜出横扫、平拖猛出，转折处方折或重新起笔，墨色变化少，字中结构变化大，字型以放为主，神采外扬。
行草书作品和隶书作品在写法上与“二爨”更为神似的是：小心经营，刻意寻找某种相同点，作品的气息中透着充足的谨小慎微，甚至于某种退缩和躲避。张平生先生吸收了“二爨”“运笔”起止清晰、线条干净、空间透明的特征，在获取的同时，产生另一问题，干净、清晰可能就意味着单一和孤零，作品中的笔墨层次和效果就不是很丰富，意象就不足。正如苍茫沉雄的作品稍不慎就落入粗糙和荒野，无沉静一样。又如方笔、尖笔（严格意义上不能说是“笔”，但姑且这样说）是“二爨”的突出特征，同时也是后学者最大的樊篱，这种高度的简化（对碑刻来说，简化是必然的）却具有高度的封闭性，很容易把后学者引向简单化的道路，更为要命的是很容易把后学者的思维轻而易举地推入封闭和短视，创作最终成为空谈。作为优秀的创作者，准确把握二者的矛盾统一的关系成为一个先决条件，掌握一面的同时必须警惕另一面，这就是为什么艺术家必须具备高度敏感性的一个非常重要的原因。
张平生自作词书法《南歌子》
张平生先生的书法由于来自于“二爨”，“二爨”成就了张平生先生的书法家之名，“二爨”与他的书法相伴而生，不舍不离。但由于“二爨”的风格太过别致，实实在在在他的书法作品面前形成了一堵或隐或现的“二爨”之墙，严重影响着个人独立风格的突出呈现，这不是张平生先生一个人面临的问题，这是整个书法界所有人面临的问题：我们从传统中获取什么？传统与我们当下的艺术生活有什么关系？真正的书法个性是什么？这都是我们在提笔之时时刻必须思考的问题。书法既然是艺术，就应该产生艺术的作用和发挥艺术的效能，书法艺术无关社会效益，却与中国人的心灵有关，与中国人的审美有关。书法，包括一切艺术，它的气息和神采都是通过基本的技法和切实的细节来体现的。技法的陈旧、不到位和细节的缺失，作品中汉字的艺术形象就无法确立，汉字艺术形象之间就会缺少应有的关联和互动，就会严重削弱作品整体的气韵和神采。先技法后境界，书法艺术不是艺术理论和观念，可以空想和空谈。张平生先生在书法创作中可以大胆背弃“二爨”这一“老师”，进行更广泛的取法、实验和转化，创立一些真正属于自己的有深度的笔墨技巧和风格语言。这是我读张平生先生作品的感想，与张平生先生共勉。
写于2010.4
魏翰邦：中国书法家协会会员、甘肃书法院院聘书法家、江苏省书法研究院特聘书法家。着有《书法门诊室》（2）。出版有《东方艺术家精品集――魏翰邦书法集》（东方艺术杂志社编、艺苑出版社出版）、《当代书法十家——魏翰邦卷》（山东美术出版社出版）、《十方书道――魏翰邦特刊》。2005年6月在甘肃美术馆举办“心相－魏翰邦书法艺术展”。中国书法家网 v Z o1v E!vY m中国书法家网 F#O&h3R W j W:n
2010.6出版的《张平生书法作品集》
由来高格调 发自好心肠
——《张平生书法作品选》读后抒怀
范海成
怀着喜悦的心情赏读完《张平生书法作品选》，感慨良多。
挚友张平生经过多年的努力与探索，在繁忙的工作之余，于书法艺术上也取得了长足的进步与不凡的成就，他的书法作品集不久前在人民美术出版社出版，这既是对他多年习书实绩的一次阶段性的总结与检阅，也是他对曾经指导过他书法的老师以及支持、关心他的领导与同行朋友们的一次汇报。可喜可贺！
《张平生书法作品选》收入他近年创作的作品约80幅，从形式上看，条幅、斗方、对联、扇面、手札等均有体现；从书体上看，正草隶篆诸体皆备，尤以其独具特色的“爨体”为主，风格独特，格调不俗。书写内容除古诗词、经典文句、名联之外，还有自作诗文，可谓内容丰富、充实而又自然清新。设计装饰也大方精美，印刷考究。封面用料、正文用纸的材质、色泽十分质朴，版式设计大气高雅，电子分色精准，完全保持了原作的肌理与韵味。尤其值得一提的是，西藏自治区党委书记张庆黎为其题写书名，曾任中共甘肃省委书记、现已87岁高龄的李子奇同志为其题词“平生远志，厚朴含真”以示鼓励。中宣部副部长、国务院新闻办主任王晨为其作序，原中共甘肃省委副书记、现任甘肃省文联主席马西林为其题跋。其规格之高，前所未见。
张平生自作诗书法《过凉州》
“由来高格调，发自好心肝。”与他十多年前通过公开竞争当上省报发行处长的不同凡响一样，时隔数年之后他在书法艺术上的表现以及他的作品选的出版，也大有一鸣惊人的意味。平生所取得的成就，正来自于他的好品格与刻苦精神。我与平生是同乡好友与十数年的近邻，三天两头见面，相知甚深。他为人的纯真朴实，谦虚质朴，古道热肠，乐于助人，是我对他始终未改变的印象。在人们普遍比较现实，甚至庸俗与势利的当下，他的表现更显得难能可贵。我曾在不同的场合，面对不同的朋友赞许过平生的上述优点，熟知他的朋友们也深有同感。上世纪80年代，农村普遍贫穷，村学破旧、饮水困难、道路泥泞最为突出。平生尽其所能，努力为家乡做事。他想方设法借助有关方面之力，帮助建起了崭新的村学，又争取到人饮工程项目，解决了家乡村民的饮水困难，之后又在乡村公路建设上为家乡尽心出力。这些事，我们只是想过，但没有做到，而他却想到了也做到了。所以，我内心对平生是充满钦敬之情的。
作为甘肃日报社发行部门的负责人，平生身负省委机关党报发行的重任。在做好党报发行的繁重工作之余，他利用别人喝酒打麻将的业余时间，苦练勤学。我有好几次约请他遭婉拒的经历，更增强了对平生的敬佩。他二十多年如一日地苦练书法，在不算太长的时间内取得骄人实绩，实在是自然天成之事。他在业务工作与个人兴趣关系的处理上，堪称典范。他在推进报纸发行途中从不忘写字，又通过写字来促进发行。他以其热情、诚恳与辛勤，赢得了基层同志的信任，又极大地促进了报纸的发行工作，个人兴趣与本职工作结合得珠联璧合，使一己之专长在本职工作中发挥了积极的作用。因之，他个人以及他所在的部门多次受到上级嘉奖也就不足为奇了。
上世纪60年代初期，那时的小学还要求写大楷、小楷，横平竖直、中规中矩是那时老师们对学生书法启蒙教育的重点。平生对书法产生兴趣是在那个时候。“文革”风暴骤起，全国顷刻之间遍布黑板报与大标语。一个偶然的机会，平生看到了写黑板报的人在写标题大字时，先用手指蘸水写字，再迅疾用粉笔勾边框，快而美观。他深受启发，从此埋下了他日后习书的种子。1980年代初，平生考入甘肃省清水农校，郭治川先生当时在该校任教。其时，郭老师已是当地小有名气的书法家。他专攻王铎，其功力与造诣在当代习王铎书法者中属上乘。从平生的语文作业中，郭老师慧眼识珠，发现了这位老实憨厚的农家学子在书法方面的天分，就给予指导与鼓励。郭老师成了平生步入书法殿堂的第一位老师与领路人。这种取法乎上的机遇，对平生此后的学书生涯有着不容低估的影响。进入甘肃日报社工作之后，他又有幸结识了我省著名书法家婴叟先生。老先生多次的教诲与平生对先生人品书品的学习与熏染，使他在学书路上又大进一步。还应当提到的是天水籍书法家邵亚新与毛选选先生，他们多年来坦诚地对平生的习书给予了不断的指点与督促。这种种机缘，形成了平生学书路上的助推合力。
有朋友认为，平生练习书法，是在多种碑帖基础上，从“二爨”找到突破点，似乎是走了一条捷径。仔细想想，此话不无道理，但也并不全面。尽管古今名家对“二爨”碑评价很高。清代李慈铭说，《爨宝子碑》“文甚清雅，字尤遒美，波磔赖发，已开唐隶之风”。康有为在《广艺舟双楫》中评小爨书法：“朴厚古茂,奇姿百出。”凡是研究过书法的人都知道，“二爨”堪称书法艺术之“奇门遁甲，”波诡云谲，深奥莫测。从初学书法者的角度讲，“二爨”这种独特的书体是相当难于学习与模仿的。光是三角点与齐头齐尾的起笔与收笔,是很让临习者费尽周折、望而却步的。选择以习 “二爨”为主的书法之路，与其说是走了捷径，不如说是选择了一条相当艰难的路径。
张平生自作诗书法《腊子口抒怀》
张平生的书法探索引起了业内人士的广泛关注，很多书法评论家纷纷在专业报刊发表文章，研究和评价他的艺术实践，分析他的书风所蕴涵的文化观念和思想来源。近一段时间，他的书法作品选甫一面世，就好评如潮。
为了写好此文，我不揣浅陋，多次同我的同事和书法圈内的朋友探讨分析平生书法的艺术特色，总的感觉是，平生的作品蕴涵着一种大气象，营造出一种真善美的境界。他无论写何种书体，风格内涵基本上是协调一致的。他不激不厉，从从容容，一笔不苟，没有躁动、粗野之蔽，只有安逸、静穆之气象，这在当今浮躁的书坛，显得尤其难能可贵。
功力是中国书法永恒的审美标尺，而浮躁是学书之大忌。“板凳要坐十年冷，文章不着一句空。”平生是个坐得住冷板凳的人，他有信心在传统书法上打进去再走出来。艺无止境，平生尚在壮年，前面的路还很长。衷心祝愿他百尺竿头，更进一步，取得更加卓越的成就，为伟大的时代增光添彩，为广大书法爱好者奉献更加淳美的作品。
2010年8月25日 于兰州
用虔诚点燃心底的守护
——略述张平生先生其人其书
邹紫楠
古意盎然贵天真，独具灵巧秀逸湓。
墨迹大落实不易，沉着痛快写骨神。
二爨碑里寻慕名，今春幸识逅金城。
胸怀腕底笔行健，细雨习习随风鸣。
临池冬心魏隶频，恩师婴叟墨磨人。
新闻业绩频频报，晓得故里清水音。
淳古方整遗法乳，几世参差露玉珠。
八荒无极奇恣生，弥坚开新怡殊途。
人可以不信命，但一定要相信缘。这首诗是我从北京返回第二故乡，途经兰州巧遇一位著名学者型书法家搞交流座谈时，在宁卧庄宾馆宴会后，写给初识的另一位青年书法家的。他就是憨态可掬、沉着稳健、热情洋溢的张平生先生。
张平生自作诗书法《咏红柳》
张平生，别署二爨堂，甘肃省清水县人。现任甘肃日报社发行处长、主任编辑。系甘肃省书法家协会会员。张平生先生自幼习楷，深得著名书法家婴叟真传，多年来在汉隶、魏（晋）碑上用功颇勤，近年尤以独具风格的“二爨”书体在书坛崭露头角。
时下，文人雅集、展览风行，众多书法爱好者也尝到了很多甜头，只不过是人们取法不同而已。人们开始纷纷不囿传统，打破束缚为其呐喊助阵。而张平生先生能以兴趣去尽兴怡情，参与其中还真不多见。这对提升和滋养自身的书法技艺和品格，或许能起着不可估量的作用。汲取古法，使自己的书法作品充满浑朴高古的“书卷气”，又谈何容易？
当康有为先生“尊碑”的思想，逐渐以其碑学本身所蕴含的本真和原朴,打破了人们的禁锢思想、偏见和误解时，碑碣众起，较之帖学占有很大的比例。突然间，在甘肃书坛他以独具的风貌刮起一阵小旋风，以其入展和刊载的书法作品，折服着陌生的、熟知他的朋友和同仁们。
如第三届中国书法兰亭奖“尧山杯”新人作品展的楷书节录老子《道德经》作品，有欧之严谨、虞之温雅、褚之绮丽、颜之雄厚。以意韵精到的风貌入展，自然无可厚非； “巍巍珠峰笑傲环宇捧献圣洁哈达，莽莽昆仑雄峙苍穹展示藏乡风采。”楷书对联（魏义撰）取法高古、稚拙浑朴；
对联“大象无形，上善若水。”整幅作品大气开张、自然空灵，难免会想到董其昌的惊人评语“右军如龙，北海如象”。吾借来一用评其书法作品也不为过；更引人注目的作品是其办公室挂的“珠穆朗玛”横批，还有“青藏高原”等作品，其将歌词作为书写内容，难度是很大的，其一是重复的字多，其二章法难调，而其在展示作品美感的同时，也体现了动感，使飘逸和遒劲完美结合，翩翩恣肆打动自己，让观者的目光和心灵也能一颤，这是张平生先生行楷的高妙之处。
张平生自作诗书法《咏爨八章》
西方美学家荷迦兹曾说：“人的各种器官都喜欢变化，同样地也都讨厌千篇一律。”张平生先生在草书、隶书领域同样取得了不俗成绩，全国第六届新人展就是以草书“此物疑云价当春”入展的，恰如孙过庭《书谱》中言：“好异尚奇之士，玩体势之多方；穷微侧妙之夫，得推移之奥赜。”其线条腾挪跌宕，挥毫利落，布白巧妙，以润取妍，以燥取险；“老夫聊发少年狂”隶书横批横成行、竖成列，奇趣相生，灵动自然。字最怕平直相似，状如算子，还有气息，犹如康有为语：“夫业艺惟气息最难。”，清唐岱《绘事发微》中阐述：用笔有三病，一曰板；二曰刻；三曰结。……此千古不易之法。……学历到，心乎相应；火候到，自无板刻结三病。细观其“红军不怕远征难”楷书横批，知张平生先生书法无此病，信然。再观：2007年5月18日的《神州诗书画报》以四个版面推出张平生研究特辑，刊登了为范昌德着畅销书《风流短信三六九》一书题写书名的简讯、书法作品，同时刊登了中共西藏自治区党委书记张庆黎题词：“平生志远”；中国人民解放军海军副政委、中将、著名书法家康成元将军题词：“张平生爨体书法”及魏义文《古朴雄浑意纵横——张平生“二爨”书法艺术浅谈》；2007年8月5日的《人民日报》美术版刊发《流露于笔端的心路轨迹》一文，隆重评价了张平生的“二爨”书法艺术；2009年2月18日的《书法导报》22版整版推出：“陇军书阵——张平生”，由中国书法家协会理事、篆书委员会委员，甘肃省书法家协会专职副主席翟万益先生撰文《走出“二爨”——张平生书法艺术评析》作重点介绍；2010年1月，中国-阿拉伯国家贸易促进会主办的《中外画刊》杂志第一期以6个版面、中英文（翻译冯欣欣）推出二爨书家张平生，刊登了艺术简介、书法作品及毛选选文《大象无形——张平生书法赏析》；还有《艺术与价值》杂志、《甘肃日报》《青海日报》等多家报刊对其作专题介绍，更是信而又信！
张平生先生书法主要取法《爨宝子碑》，此碑与《爨龙颜碑》并称为“二爨”， 《爨宝子碑》书法在隶楷之间，体现了隶书向楷书过渡的一种风格。《爨宝子碑》的书史逐渐得到应有的地位，虽没有文人书家用笔显露的刀斧之痕，但其不失清新刚健之美。康有为曾在《广艺舟双楫》中评其为“宝子碑端朴，若古佛之容”，又云“朴厚古茂，奇态百出”。同时张平生先生还徜徉于《龙门十二品》《张迁碑》、王铎、怀素、徐青藤的碑帖墨迹间。
张平生自作诗书法《登临洮东山凤台》
就像他在《临帖随想》文中写到的：临习的前提是欣赏，是崇敬，是心灵的震撼。我一次次地在一帧帧一幅幅经典碑帖前顶礼膜拜，一趟趟地在无与伦比的线条构成的森林中逡巡、徜徉，感受静穆苍茫，感受风神激越……那是古往今来智慧的大脑留给人类的宝贵文化遗存，是历代先辈大师们心手交应而挥就的汉字艺术之结晶。他在《走进去与走出来》里又写到：对“小爨”等古代碑帖，既要刻苦钻研，吸纳丰厚的滋养，又要勇于突破其樊篱，致力于创新，真正做到走进去、走出来，营造出显现个人风貌的一片新天地。这是我的选择和努力的目标。尽管我对“小爨”的临习还存在一些缺憾和不足，对爨体固有元素特征的把握上还不是十分到位，结字、章法和线条还不够自然，写法上难免有做作之嫌，尚未达到炉火纯青之境；走出“二爨”的创新，似处于探索阶段。但我会继续向着自己的目标，锲而不舍，奋力前行。暗识“养之扩充、览之谆熟、经之众多、取之精粹”的治学之道，谁又说不是？
张平生自作诗书法《阳关吊古》
金城四月，细雨蒙蒙，室外的桃花开得更加娇艳了，心依然在张平生先生的墨迹里荡漾。
水流而境无声，得处喧见寂之趣；
山高而云不遮，悟出有入无之机。
行文至此，激情难抑，遂歌咏于后，与张平生先生畅怀、共勉矣。
麦积山岳，时现灵光。滚滚黄河，震响锵锵。
天命即将，咏歌朝乡。报社光阴，奇姿吐芳。
白塔数仞，遵循其强。馨随风烈，书与云扬。
笔端心仪，率真硬朗。志趣凌霄，势若二王。
临池尽墨，濯缨沧浪。思虑通审，挚维同响。
酷暑三秋，书奴赦放。发行之绪，彼爱本邦。
志业方熙，再铸辉煌。究其渊源，情深意长。
心游万仞，兴趣始倡。无怨无悔，精鹜技良。
回抱圣姿，相得益彰。醉素颠张，荣枯有常。
幽居苍穹，种菊孤赏。文以虎气，名利两忘。
于人于已，肃雍显相。萍水邂逅，气魄雄强。
上善若水，霞蔚骄阳。平生志远，庶存甘裳。
幸哉快哉！
2010年4月20日于拨云斋
邹紫楠：别署邹风子、阿楠，法名如楠，民盟盟员。现为中国美术家协会藏书票研究会会员，中国诗歌学会会员，中国肖像印研究会会员，甘肃省书协、曲协、作协、民协会员，甘肃金石篆刻研究院副院长，甘肃印社副社长，南风印社社长，诗人，职业评论家，独立策展人，兰州理工大学设计艺术学院创业实训导师，默雅印馆成员，雪峰三楠之一，福建雪峰真觉写经院负责人之一。2015年被授予中国城市文学优秀诗人荣誉称号。
2017年被中国作协萧军研究会授予中国十大公益诗人荣誉称号。2018年被甘肃省书协授予2017年度书法家优秀志愿者荣誉称号。
2010.6出版的《张平生书法作品集》版图
心性与志趣的契合
——《张平生书法作品选》读后
李智学
当平生同志把他的《书法作品选》清样送到我面前时，我感觉这是一部沉甸甸的集子。赏读完整部作品集清样，给人一种强烈的艺术感染力。因此，我愉快地答应了为其作序的请求。
张平生同志可以说是我的老朋友了。那是七年前我刚到甘肃工作的时候，一个操着浓重乡音的小伙子，曾向我有板有眼地述说省报发行的有关问题。后来，我发现他为党报的发行工作尽心竭力，辛勤工作，从而使《甘肃日报》的发行量逐年稳中有升。再后来，我不断从各种报刊上和一些书法展览中看到了不少他的书法作品和有关他书法的评论。这样，我对他就有了更多的认识。平生同志在勤奋工作之余，临池不辍，终有所成。
纵观平生同志的书法艺术，我认为有三个方面的特点：
一是对经典的领悟和继承。书法是以汉字为载体的书写艺术，也是十分注重承传的艺术门类。和大多数书法家成长的经历一样，平生同志也是对经典碑帖下过长期功夫的。张平生的家乡甘肃省清水县，这里是一个世代崇尚翰墨丹青的地方。受这种古朴遗风的熏陶，他自幼就迷恋上了习帖练字。他拜当地名家为师，向古代先贤大师问道。平生在临帖随笔中写道：“临帖是一种禅境，需要甘于寂静的心态。孤灯下一盏清茶，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语”。他从唐楷入门，继而上追汉魏。他对欧阳询的《九成宫醴泉铭》、东汉《张迁碑》、北魏《龙门二十品》等名碑厚爱有加。当他把追求的目标锁定在中国书法最鼎盛的两晋南北朝时期，尤其对“二爨”悉心研习，便奠定了坚实的学书基础，使他的书法学习发生了一个质的变化。
二是强烈的创新意识。欧阳修《学书自成家说》云：“学书当成一家之体。其模仿他人，谓之奴书”。以汉字为原型进行创造性的书写，以抒情达意和艺术审美为目的，才是书法艺术追求的高级境界。没有创新意识， 帖临得再像，也不能算是书法艺术。尤其是在激光照拍、电子扫描、电脑打字复印非常普及的今天，写好字的实用属性已经日趋淡化，而将汉字书写上升为艺术审美的属性却越来越明显，也越来越受到人们的喜爱和推崇，越来越显示出它永久的生命力。
2010.6出版的《张平生书法作品集》版图
和所有的艺术样式一样，书法是一项创造性很强的艺术门类，书法创作要求书法家要有创新意识，要形成自己的风格。平生同志对此有他独特的领悟，能量积聚到一定程度必定要“破茧化蝶”。 他意识到，必须运用线条语言、造型手段和章法布局等这些书法的特殊手段，来塑造“心中之所独得”，表现汉字的韵律和神采。这时，他从浩瀚的碑帖中，发现古拙雄奇的“二爨”正与自己的心性志趣相契合。南朝宋《爨龙颜碑》，用圆笔较多，趣味灵动，端庄古朴；东晋《爨宝子碑》，纯用方笔，笔如镌铁，结体奇拙。“二爨”产生的地域相同，时代相距不远，且都介乎于楷、隶之间，风格相近而又有差异，相 互映衬，相得益彰。他如饥似渴反复临习，在临习中领悟，在继承中创新，从此他的笔墨线条里被注入了全新的结构元素，被赋予了全新的生命特征。正如苏轼所云：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”他从雄奇古拙、苍茫浑厚的“二爨”中汲取营养，获得灵感，得到顿悟，从而形成了以拙朴的笔调、遒劲的线条、敦厚的结体为形质，既“爨”味十足又自然舒缓、柔软恬美的艺术风格。平生同志这种独具个性的“爨体”艺术风格，已得到了书法界的普遍认同。
三是不断超越的勇气。书法艺术是黑白艺术，是线条艺术，至纯至简而奥妙无穷。它能够表情达意，向人们传达一种思想、一种灵魂、一种境界、一种精神。一幅好的书法，就像一曲悠扬的音乐，就像一首抒情的诗歌，就像一尊优美的雕塑，它能启人心智，给人以美的享受。古人云：“书，心画也。”也即“字如其人”之意。
有什么样的修养，就有什么样的格调，也就有什么样的书法。因此，书法家必须要有较高的修养和格调。平生同志广泛涉猎，不断丰富自己的内涵，不断提高自己的修养，不断培育自己的艺术品格，不断做着超越的准备。书法贵在神韵。平生同志的书法有着浓厚的韵味，他把一笔一画都用心灵来书写，都给它赋予生命的气息。我们可以通过欣赏、体会、想象来感觉他的水墨挥洒里那些用思想“泼”出来的拙朴之美，感受那些互相交融于不同书体间流露出的自然的真实性。我们看到平生同志的书法作品，时而憨态可掬，时而气势磅薄；时而像涓涓溪流，时而像悬崖瀑布；时而像高山流水，时而如闻柳浪笛声。这时，我们对“大象无形”，“大音希声”以至于“大巧若拙”、“大智若愚”便有了更深一层的理解了。
甘肃有着十分深厚的书法历史底蕴，也有着十分丰厚的书法艺术土壤。目前，甘肃书坛呈现出勃勃生机和良好的发展态势，书法艺术达到了前所未有的普及，越来越多的人热爱并研习书法艺术，将其作为陶冶性情，提高修养的重要途径。张平生同志也是甘肃大地众多书法爱好者和书法实践者中的一员，他在书法艺术学习中取得的成绩，也一定程度折射出甘肃书坛众多书法家和书法爱好者的追求精神和创新意识。
认识一个书法家，最可靠的途径就是欣赏、评析他的作品。平生同志出版作品集，其初衷当然是通过对自己的书法艺术学习实践作一次梳理和小结，藉此作一定的休整调养，以利日后以更快更稳健的步伐在学书道路上前行。也更期冀通过这种展示而就教于大方之家。
平生同志是一个勤奋的人，也是一个善于思考的人。相信，平生同志会以此为契机，认真梳理总结，虚心求教，向着书法艺术的山巅，奋力攀登，以至取得更加辉煌的艺术成就。
2010.5于兰州
2010.6出版的《张平生书法作品集》版图
大巧若拙一书家
——《张平生书法作品选》印象
许 维
打开《张平生书法作品选》，像是走进一座“爨体”书法艺术的长廊，一股雄拔朴厚、意态奇逸的古拙书风顿时扑面而来。
张平生是我省近年来涌现出的一位书风独特，实力强劲的青年书法家。自参加“2006·香港海内外书画名家作品展”，荣获金奖，受到书法界广泛瞩目以来，其作品已参加了我省在北京中国美术馆举办的“守望敦煌·甘肃书法晋京展”和中国书法家协会首届、第二届中国西部书法篆刻展，第六届中国书坛新人作品展，第三届中国书法兰亭奖“尧山杯”新人作品展，甘肃省第四、五届中青年书法展，第二届全国草书大展、第二届隶书大展等多项全国和省级大展并多次获奖。最近又捧出这本厚实精美的《作品选》，全面展示了自己“爨体”书法的研习和创作成果。
“爨体”是1500年前我国魏晋时代书法由隶向楷过渡之间的一种书体。今仅存《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》，书体方峻厚重，意态古拙，名重千古；但因取法灵活，格调独特，临习不易，习书者甚少。张平生不为流行书风所扰，在经过多年研习汉隶、魏晋碑刻和扬州八怪之一金冬心的基础上，毅然选择“二爨”古碑，把管临帖，静心专攻。这种选择需要睿智，需要胆气，需要丰厚的学养。他是靠自己的明智选择，靠多年的刻苦历练，潜心研习，不懈求索，终而承古出新，自出机柕。
近年来，在几次大型书法展上，也看到一些“爨书”作品， 但总觉得大都方峻有余，稚拙不足，形似而神离。今细品《张平生书法作品选》中的80幅作品，或雄拔朴厚、苍逸古拙，或雅秀活泼、流动飘逸，既有隶楷韵味，又有行草意趣；而那方峻稚拙、含蓄随意的笔端蕴涵着的，却依然是“二爨”古拙雄奇的独特风貌和神髓。
临帖习书要形似是容易的，要神似却很难，要有所创新就更难。张平生是一个志向高远的青年人，他在《学习“二爨”的体会》一文中说：“对‘二爨’等古代碑帖，既要刻苦钻研，吸纳丰厚的滋养，又要勇于突破其樊篱，致力于创新，真正做到走进去、走出来。”他不满足于照猫画虎式的描摹，亦步亦趋地踩着古人的脚印走；他要既吸纳其精粹，又突破其樊篱，入乎其里，出乎其外，迈向新的境界。为了走进“二爨”，他不舍昼夜，读帖临池，将“二爨” 最典型的三角点、振翅横、拐角竖和伸腰甩胯的撇捺及无拘无束的章法，融会于心，稔熟于腕。但这并非他的目的，目的是还要从这里起程，从“二爨”中走出来，“营造出显现个人风貌的一片新天地”。为了这“走出来”，他更是秉烛达旦，遍临“二爨”同时代的《好大王碑》、汉隶《张迁碑》、《谷朗碑》、《鲜于璜碑》以及大量魏碑墓志，有意吸收渗入了诸多碑帖的结体和线条特征，在强化“爨体”固有元素特征的前提下，剔除其险怪狞厉，追摹其古朴稚拙，并大胆又适度打破字形的常见结构，将方整的字形写成不规则形态，营造出字体和章法的新意境、新志趣，给古老的“二爨”书体赋予了鲜明的当代意识。
艺术贵在个性。张平生正是在这种对“二爨”潜心笃志地研习中，不断吸纳、裂化并生成了自己独特的个性风格。他的书法作品无论榜书大字还是手札尺牍，点画、字形大巧大拙，行气、篇韵浑然天成；尤其是渗入行书成分的一些作品，古拙中见雄奇，飘逸中显秀劲，形美神足，具有极强的视觉冲击力，给人以强烈的艺术感受。这种尝试和努力，对“爨体”书法的衍变和发展，无疑是一项前无古人的探索。
探索者的前面没有脚印，没有脚印的路还很长。我们期待，期待着张平生的努力能为他自己的心志，也为“爨体”书法的衍变，拓展出一片新的天地。
2010.9.10于兰州
许维，甘肃庆阳人，中共党员。1969年毕业于西北师大中文系。先后主持甘肃日报《春风》、《春雨》、《百花》三个文艺副刊，高级编辑。甘肃省文联委员、省作协理事、当代文学研究会常务理事，丝绸之路协会常务理事，中国作家协会会员。着有中篇小说集《敦煌传奇》、《莫高残梦》，长篇小说《古墓魔影》，中篇童话《飞天》、《九色鹿的故事》等十部。《敦煌传奇》获全国少数民族省区文艺读物优秀图书一等奖、第二届甘肃省优秀图书奖，《古墓魔影》获第三届国家图书奖提名奖、第四届甘肃省优秀图书奖特别优秀奖，《莫高残梦》获甘肃省敦煌文艺奖二等奖。
2010.6出版的《张平生书法作品集》版图
